El tiempo

Marcas mi andar desde que nací, estás en cada momento mostrando lo que resta y no entiendo cómo esto me pudo pasar a mí... Tal vez esté confundida o quizás no pueda encontrar consuelo en ninguna parte porque vos, inexorable tirano aún continúas.

Estamos en constante apuro, ¿Para qué?, sí en definitiva cuando el hilo se corte, ya no habrá más que lo que fue. Anoche, te juro que intenté frenarte pero no pude, y aquel día, aquel maldito día pensé sumergirme en vos para desaparecer.

Te transformaste en el eje de la vida de cada uno de nosotros, como medidor de lo relativo, tan perfecto e incuestionable. Nadie puede escapar de tu manto transparente, y mucho menos intentar contradecirte.

Es tu poder el que nos hace pensar en retroceder una y otra vez. Muchas veces sos el causante de las penas y de que preguntemos qué pasaría sí pudiéramos volver atrás. Pero tu omnipotencia radica en las limitaciones del hombre que jamás podrá controlarte.

Haces que nos cuestionemos cada paso que damos, y que pensemos en lo que fue o en lo que vendrá. Sos ese factor que atrapa y condena a toda la humanidad marcando el pulso que resta de vida. 

Julieta Arredondo

¿Por qué estudiar filosofía hoy?

Ya hace un tiempo se instalaron en la sociedad diversos prejuicios acerca de la filosofía; “es ocio no provechoso”, “¿qué pueden aportar los filósofos clásicos al presente?” y la peor conjetura y tal vez la más reproducida, es que “la filosofía no sirve para nada”.
Es algo habitual también, que el común de la gente al momento de pensar en un estereotipo de filósofo imagine siempre algún hombre, por supuesto, de barba larga y blanca que viste una túnica griega o romana. Y la cuestión aquí es ¿por qué “El” filósofo no puede ser “La”? y ¿Por qué no puede lucir como cualquiera de nosotros?
Lo extraño es que la filosofía no es algo ajeno a nosotros, sino que es una actividad inherente al ser humano, que intenta conocer las razones por las cuales las cosas son como son.
¿Cual es el devenir de las relaciones humanas?¿Qué es el amor, qué es la amistad?¿Qué es la libertad?¿Qué relación hay entre las palabras y las cosas?¿Es posible comprobar la existencia de Dios?¿Hasta dónde puede llegar el conocimiento humano? Estos son algunos interrogantes que la filosofía se pregunta desde sus comienzos, es por eso que su búsqueda tiene principio pero no final. Sus cuestionamientos acompañan al hombre hasta el final de sus días.
Lo interesante, entonces, es pensar que la filosofía tiene que ver más con las preguntas que con las respuestas. Ella se pregunta, y cuando se responde se vuelve a preguntar; lleva la pregunta a su máxima expresión, se pregunta el porqué del por qué... del por qué... y así al infinito, en su afán por bucear en las causas últimas (que son las primeras por ser las fundamentales).
Puede parecer que hoy, cuando la ciencia se ocupa de priorizar el conocimiento particular e hiper-especializado, la filosofía sea una disciplina superada. Sin embargo, por su carácter multidisciplinar es la madre de todas las ciencias, y por esto aporta conceptos que permiten fomentar el diálogo y el vínculo entre el arte, la religión, la biología y la tecnología, por ejemplo. Así, la cibernética puede innovar en tecnología de última generación pero se inspirará en una forma de entender al hombre y su vida cotidiana, las cosas que hace y los vínculos sociales que tiene. Al pensar en esto, nos topamos con la filosofía. O podemos asistir a una exposición de arte o a una pieza de teatro y… los lenguajes que manejan, la perspectiva histórica que tienen, el pensamiento que tienen sus autores, todo ello involucra a la filosofía.
Entonces ¿la filosofía sirve para la vida? y la respuesta es “definitivamente”. Karl Marx, filósofo del S. XIX, nos habla de una filosofía de la praxis, que pone al pensamiento en servicio de la transformación de la realidad. Al fin y al cabo la filosofía no se basa en puras abstracciones como suelen creer muchas personas. Es un círculo, no vicioso; la teoría bebe de la realidad, y luego la transforma. Hay una frase del autor que expresa, el sentido final de la filosofía: “Los filósofos no han hecho más que interpretar de diversos modos el mundo, pero de lo que se trata es de transformarlo” (Marx, “Tesis sobre Feuerbach”, año 1845)
Quizás Marx haya sido un poco injusto con los filósofos pasados, quienes con sus ideas también pusieron en juego su cuerpo y nos señalaron que el camino fundamental de la Filosofía es la contemplación. Lo interesante aquí es resaltar el sentido de la filosofía e intentar lograr un equilibrio entre la contemplación y la praxis, recuperando el correcto sentido de esta última. “Praxis” como “práctica” que nace de un saber técnico, el cual abrevó en la contemplación su ser esencial. Queremos parafrasear a Marx, reorientando la frase: es hora de transformar el mundo, re-pensándolo, volviéndonos hacia la realidad y hacia el hombre para valorarlos en toda su riqueza que es -primeramente- metafísica.
Es cierto también que el ejercicio de reflexión racional y crítico ha cambiado o incluso configurado la realidad en la que vivimos. Nuevamente: la filosofía. Créase o no, algo han tenido que ver los filósofos en procesos muy dispares (algunos buenos y otros no tanto) como el logro de los derechos sociales, la definición de las categorías metafísicas para pensar la realidad, el entender la fe revelada del cristianismo, pensar las revoluciones modernas, fomentar o luchar contra las ideologías, influenciar en los totalitarismos o pensar la bioética.
La filosofía siguió su curso desde Tales y Sócrates en la antigua Grecia, y al día de hoy son muy vastas las propuestas en torno a tal disciplina. Entre ellas podemos contar con las de algunos filósofos argentinos, como José P. Feinmann, con quien me parece apropiado cerrar mi escrito, ya que sintetiza la esencia del mismo: “La Filosofía es la praxis del conocimiento de lo real, que implica, necesariamente, la praxis de su transformación. La Filosofía es la aceptación de ese riesgo. El riesgo de subvertir lo real por medio de la conciencia y de la acción. La Filosofía, en resumen, caballeros, es la riesgosa aventura de transformar la realidad, comprometiendo, en tal empeño, no sólo las ideas, sino también el cuerpo.” (Feinmann, “La astucia de la razón”, Buenos Aires, 1990)
Por mi parte les propongo, damas y caballeros, que aceptemos el reto y ¡Que comience la aventura!

Camila Lerose

Colación de Grado de los alumnos de Filosofía

  

El pasado viernes 20 de octubre se llevó a cabo la LI Colación  de Grado de nuestro Instituto “Pbro. Dr. Antonio M. Sáenz”, en el teatro del colegio Inmaculada Concepción de Lomas de Zamora.

Felicitamos a nuestros flamantes alumnos egresados de Filosofía: Ángel Besson, Natalia Fernández, Lautaro D´Elia y Celeste Arbeleche.

¡Exitos en este nuevo comienzo!

Fernández, Arbeleche, Besson y D’Elía,

flamantes egresados de Filosofía

Momento en el que la Directora Prof. I. Perrotta jura el compromiso

con representantes de las carreras del Profesorado.

Prensa general

Salida institucional

El pasado 13 de octubre se realizó una salida institucional por parte de los alumnos de la carrera de Filosofía del Instituto acompañados de algunos profesores y de la Directora Ivana Perrotta. El itinerario seleccionado constó de una visita a capital para conocer la famosa librería El Ateneo, ubicada en la avenida Santa Fe al 1800 para luego compartir una función teatral en el teatro Andamio 90. En esta oportunidad los asistentes disfrutaron de un clásico del teatro argentino: “Tute Cabrero” de Tito Cossa. El autor parafrasea y relaciona el juego de naipes con distintas conductas humanas, mezquindades y reacciones inescrupulosas ante un conflicto de tres trabajadores de clase media. La acción se desarrolla en la década del 60, donde comenzó la tan mentada racionalización laboral, vigente hasta hoy. 

Postales de la visita a la 

librería El Ateneo Grand Splendid

Pofesores y alumnos a la salida de la función de 
“Tute Cabrero” en el hall de Andamio 90.

Prensa general

La tortuga de Darwin

El jueves 14 de Septiembre alumnos y ex-alumnos del colegio San Miguel de la localidad de Adrogué asistieron al instituto, de la mano del profesor Juan Pablo Ghiglione, a interpretar la pieza teatral del dramaturgo español Juan Mayorga titulada “ La tortuga de Darwin”. En la obra  un historiador recibe la visita de una señora que resulta ser la parlanchina tortuga que Darwin trajo de las Islas Galápagos, quien ha sobrevivido a toda una serie de hitos históricos de los que fue testigo y por este motivo posee mucho valor para los estudiosos.  Aquella afirmará que “vivir es adaptarse”.
Finalizado el acto, los alumnos de las carreras de Historia, Filosofía y Biología realizaron una actividad que invitó al debate y a la reflexión interdisciplinaria.

Trabajos en grupo y público en general

Una escena de la obra                                      El elenco habla y responde inquietudes del público

Prensa general

Feria Expo-universidades: “Proyectando mi futuro”

Los días 5 y 6 de Septiembre el Instituto Sáenz se hizo presente en la IVª Feria Expo-universidades “Proyectando mi futuro” organizada por el Municipio de Lomas de Zamora y llevada a cabo en EMAJEA, ubicado en Avenida Frías 1465.

Nuestro instituto constó con un stand propio, y la carrera de Filosofía dictó una charla con el título de “Filosofía: una forma real de transformar nuestras vidas” realizada por alumnos de tercero y cuarto año.

La propuesta estuvo encabezada por el Jefe de Departamento Ignacio Leonetti y por la Directora Ivana Perrotta.

Presentación de la charla

Los alumnos Lerose y Papasidero presentando su ponencia

Los alumnos Catolino, Lerose, Papasidero, Fagalde y Jerez junto

al Prof. Leonetti en el stand de Expo-Universidades.

Prensa general

26/10/17

Mafalda y la Filosofía

17/10/17

CAMUS, A. La peste

Este año se cumplen 70 años de la publicación de La peste (1947) de Albert Camus y 60 años que el mismo autor fuera distinguido con el Premio Nobel de Literatura (1957).
La peste es un clásico de la literatura contemporánea. En esta obra se relata en clave simbólica la reacción que el hombre tiene frente al mal en sus diversas formas, enfrentándose a sus interrogantes existenciales y metafísicos más profundos.
Camus retrata con suma agudeza el delgado límite trazado entre el dolor, la incredulidad y la fe de los hombres y sitúa al lector en ese quicio en el cual el peligro se presenta indomeñable, como una peste.

Albert Camus (1913-1960)

(Ensayista, periodista, filósofo, dramaturgo y futbolista)

“(…) algo que se aprende en medio de las plagas: que hay en los hombres cosas más dignas de admiración que de desprecio.”

CAMUS, A.

La peste

Prof. Lic. Ignacio Leonetti

11/10/17